El país se despierta con los primeros rayos de sol y mientras el pueblo se prepara para comenzar un nuevo día el 1 de febrero, los estudiantes de la Inmaculada encaminan sus destinos a uno de los hángares de Isla Grande, base de la Guardia Nacional. Las altas expectativas no se dejaron aplacar por el sueño que muchos tenían a las 5:30 de la madrugada donde debían partir del colegio. Todos sentían que como voluntarios en el Simulacro de Bombas Nucleares, estaban formando parte de un evento relevante.
Las nubes grises a las 6:35 am, hora del inicio de la travesía, amenazan con arruinar la actividad pero no moderaron la emoción desbordante de los estudiantes (de teatro y ecología) al observar la pista de aviones y los uniformes verdes y marrones, símbolos de la presencia militar. La paciencia como virtud se apoderó del grupo tan pronto pisaron el estacionamiento de la base, donde recibieron instrucciones del Comandante en Jefe y esperaron su turno hasta que la llovizna apuró la entrada al hángar. Fueron sus ojos, los testigos de la seriedad del suceso.
José Ramírez, de la Agencia de Emergencias y Sandra Arrollo, representante del Proyecto CaRIBE (Chemical agents Radiation, Incendiary, Biological, and Explosive devices) se acercaron al grupo de 45 estudiantes, del único colegio participante puesto que los demás voluntarios eran universitarios y retirados del ejército; y revisaron los puntos que en la charla del lunes 29 de enero celebraron en el teatro del Colegio. El objetivo de la unión de éstas dos agencias era determinar cómo trabajarían los hospitales ante una emergencia, utilizando el equipo Hazmant para la descontaminación de agentes químicos otorgado por un dinero federal. Los hospitales participantes dependían del éxito del simulacro para no perder su acreditación por tanto, debían controlar la situación como si fuera auténtica.
La simulación, imitación fingida que se hace de una cosa ó situación, en éste caso era en un día familiar, donde la Guardia Nacional preparaba paletas para enviar comidas y artículos de primera instancia a los soldados en Irak; fue entre la recolección que una persona no identificada (posiblemente un terrorista) infiltró consigo un paquete explosivo que generó la muerte y las heridas de los presentes. Los voluntarios fueron cubiertos por vaselina (para la adhesión permanente del maquillaje), cenizas, polvo y sangre. Pocos fueron los que recibieron heridas graves, como Miguel (8vo) cuya piel facial fue desgarrada y su estado inconsciente; Henry (9no) quién fue socorrido de emergencia por una oreja inflamada y otras quemaduras graves, entre otros.
Fue entonces cuando se realizaron, dos eventos simultáneos: la búsqueda y rescate de heridos, y la movilización de víctimas.
Una vez fue dada la orden de inicio, un humo blanco cubrió el escenario cuyo suelo era papel cartón y los gritos de ayuda complementaron la veracidad de la acción. Dos horas pasaron para la movilización absoluta de heridos a los hospitales correspondientes. Sus ropas fueron removidas, dejándolos sólo con su traje de baño como se haría en un caso de la vida real, con la única excepción de que el traje sería su piel. Ya en el hospital los desintoxicaron con duchas y verificaron sus síntomas. La práctica constaba de tres fases: el reconocimiento del área (que tardaba de 1 a 2 horas), el rescate y el recobrar pacientes. La asistencia de bomberos, de los agentes de desintoxicanción y los médicos añadió la evidencia necesaria para convencer a los pocos que tambaleaban ante la idea de que el simulacro era "simulado". Los hospitales estuvieron pendientes de cada uno de los estudiantes, atendiéndolos como si fueran sus "padres". Cabe destacar que dos compañeras sufrieron dos "Coca-Colas", código que se le denominó a síntomas reales para diferenciarlos de los simulados, Dariana de duodécimo (bajón de azúcar) y Cassandra de noveno (la sangre de su herida terminó entrando en su ojo).
En una corta entrevista con Ramírez, éste se enfatizó en el provecho de la actividad: "Ver la otra cara de la moneda. Los equipos no son superhéroes pero son personas que tienen que lidiar con el diario vivir." A lo que varios estudiantes reaccionaron ante la idea de que los admiran por su labor, ya que es una proeza arriesgar su tiempo por ayudar a otros. También expresaron su fascinación por el maquillaje, debido a que éste se sentía y se veía real. Entre de la desesperación por la lentitud, y el miedo interno que algunos llevaban consigo, al pensar qué pasaría si el accidente fuera verdadero y la desorganización avistada en la atención de víctimas en el hángar fuera de tal calibre, reflexionaron en el riesgo que podrían correr sus vidas si la movilización no fuese más inmediata.
Cassandra Carradero, alumna de noveno uno, comentó: "Los jóvenes a veces tratan de ignorar la realidad y éste simulacro me abrió los ojos; ver a todos, gente que tú aprecias tan débil con todo el maquillaje te pone a pensar en la realidad". En cambio, Henry, también del mismo grado, difiere: "No me abrió los ojos pero esto dá una idea de lo que podría pasar y también de cómo uno podría superar ó terminar ante ésa posición." Jessica también comenta: "Se aprendió a saber cómo actuar en tal caso." Al finalizar el día, cuando todas las mesas y bandejas se recogen, José Ramírez agregó un pequeño mensaje: "La juventud tiene muchos recursos y no le dan la seriedad que necesitan", e instó a las escuelas y universidades a "promover más eventos de ésta índole".
Ninguno de los voluntarios en el evento regresó al colegio de la misma manera en que se fue. Todos retornaron con una experiencia inolvidable. El tiempo es oro y en situaciones como ésta no medimos los conflictos de nuestros hermanos, estamos pendientes a los nuestros. Sin embargo, en momentos de crisis le tendemos la mano a quienes la necesitan aún cuando no nos la hayan pedido. ¿Acaso no somos héroes? No por carecer de un uniforme, una placa o una especialización significa que no podemos ayudar a otros, ser humanos y no dejar que el discrimen dictamine nuestros actos. Héroes somos todos los días, solo basta con aceptar el reto.
¡Creer es poder!
El grupo estuvo a cargo de María Hernández (profesora de teatro) y Leroy Cruz (profesor de Educación Física).
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01 febrero 2007
18 enero 2007
Mas soldados a Irak
Hay tantas incógnitas sobre la Guerra Irak que al parecer nunca hallarán respuesta. Tenemos soldados muriendo, personas de carne y hueso defendiendo los intereses no de un país, sino de un ser humano. Un ser humano con un poder en sus manos espantoso, con la avaricia por delante y la tercadez por el lado, el presidente de los Estados Unidos ha tomado decisiones que han perjudicado la vida de miles de personas. ¿Qué hacemos en Irak? ¿Cómo tiene la cara de decir que "se está combatiendo el terrorismo" si éste no se vé? Si el ejército estadounidense no está luchando con un grupo físico sino con personas individuales, un grupo como Al Qaeda que está compuesto de hasta las mismas personas que se creen inocentes.
Mandar 21,500 soldados no calmará la violencia en Irak, incluso puede que ésta se acreciente. Es un pueblo, un pueblo que está peleando entre sí, divididos por creencias religiosas. ¿Quién le dió la idea a él de hacerse el protector del mundo? La primera brigada de soldados, en el 2003, fue mandado a luchar contra el terrorismo. Fue ésta misma situación, la violencia entre el mismo pueblo que les hizo mandar una segunda brigada de tropas. Y ahora cree que mandando otra brigada más se resolverá el problema. ¿Es bruto ó se hace? Está mandando a sus tropas a la perdición, de la cual han sido muchos los afectados.
Se han expresado varios puntos de vistas que recogen básicamente lo siguiente: la guerra está perdida, no hay forma de salir victoriosos de ella. No es para más, coincido que Bush ha sido el presidente más aislado de la historia, y uno de los pocos que se ha dedicado con tanto fervor a la defensa de una idea, la de él. La guerra en Irak se compara con la de Vietnam, pero la primera supera por mucho la última porque aún no se ven señales de una salida digna, al menos no hasta las próximas elecciones. Y es que, fue una estupidez de parte del Congreso de aprobar en la Constitución que el Presidente tiene absoluto poder en caso de Guerra, claro, contando con el financiamiento del Congreso. Manda a luchar a sus soldados y acepta que cometió errores pero no quiere enmendarlos, quizás su objetivo es empeorar la situación...más de lo que está ya.
Declarar una guerra no es como decir "Vamos pal colmadito de la esquina", es un acto que necesita preparación, mucha cabeza y saber hasta qué punto uno se debe meter "la soga al cuello". No, no es que ahora yo defienda que la guerra es necesaria, pero si nadie está dispuesto a negociar por ningún medio al menos deberían pensar en qué terreno entran para después no estarse lamentándose.
Entrando en lo que me impulsó a escribir sobre éste tema, del cual me mostraba renuente a hablar puesto que no hay señales de mejoría aún con el nuevo Congreso demócrata, vá a salir pronto una película, que probablemente no le hagan mucha propaganda ya que vá en contra con los deseos del poder ejecutivo, que habla sobre la Guerra en Irak. "Home of the Brave" retrata la vida de cuatro soldados, entre ellos una mujer, que les desplaza la fecha de regreso a casa por órdenes del presidente. Estas cuatro vidas representan la sociedad, muestra su realidad diaria; la realidad de familias que ansían que sus padres, sus hijos, sus hermanos no mueran en la guerra y regresen lo más pronto hacia ellos. Sí, te enamoran para entrar al Army con muchos beneficios que nunca pensabas obtendrías, pero cuando hay guerra ¿Todo eso compensa los sacrificios? La mayoría de los que regresan pasan por el trauma post guerra, otros llegan incompletos, y sólo una minoría bastante reducida puede decirse que continúan con sus vidas.
Sin embargo, su mirada es distinta.
Sus ideas ya no son las mismas.
Su mentalidad, su pensamiento ha cambiado, para bien o para mal.
¿Acaso es cuestión de fe? ¿De masoquismo? Porque ya no son los soldados los únicos que mueren sino también los iraquíes. ¿Qué hacemos peleando una guerra que no es nuestra? Leí hace poco que una lectora de una revista, que entrevistaba en su edición al presidente, tuvo la valentía de hacerle la pregunta más temida por los periodistas y que ninguno le había hecho. "¿Porqué, si usted cree tanto en la guerra y quiere que el país lo apoye, no manda a sus propias hijas a la batalla?" No supo contestar, evadió la respuesta.
Niños iraquíes no miran el mañana como uno prometedor. No dibujan una sonrisa en el rostro, quizás ya no piensan que tienen el derecho de ser felices. Es irónico, "La tierra de la libertad" le quita precisamente éso que defienden tanto a los demás países. Y todo por razones completamente desconocidas. No se le encontró a Sadam las armas nucleares, no se le encontró evidencia alguna de lo que pensaban el gobierno. Quieren unificar una tierra islámica, que no ha perdido su fe ni la ha cuestionado como la religiones católicas ni cristianas. Quieren frente a los ojos del mundo ser héroes pero sólo desean apoderarse del petróleo.
El interés, un lobo vestido de corderito. ¡Y vaya qué lobo!
Para finalizar quiero dejarles con la canción originalmente compuesta para ésta película, que fue por cierto nominada para los Golden Globes de éste año.
Try not to remember
By: Sheryl Crow
Try to erase the smell of freedom
And every face that happens to remind
What still remains
Something unrelenting
I'll say the names of those I left behind
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
I see your eyes
And my own reflection
These broken skies can't begin to mend
We are the same
Fighting for something
What's left to gain?
Is no means to an end
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
Mandar 21,500 soldados no calmará la violencia en Irak, incluso puede que ésta se acreciente. Es un pueblo, un pueblo que está peleando entre sí, divididos por creencias religiosas. ¿Quién le dió la idea a él de hacerse el protector del mundo? La primera brigada de soldados, en el 2003, fue mandado a luchar contra el terrorismo. Fue ésta misma situación, la violencia entre el mismo pueblo que les hizo mandar una segunda brigada de tropas. Y ahora cree que mandando otra brigada más se resolverá el problema. ¿Es bruto ó se hace? Está mandando a sus tropas a la perdición, de la cual han sido muchos los afectados.
Se han expresado varios puntos de vistas que recogen básicamente lo siguiente: la guerra está perdida, no hay forma de salir victoriosos de ella. No es para más, coincido que Bush ha sido el presidente más aislado de la historia, y uno de los pocos que se ha dedicado con tanto fervor a la defensa de una idea, la de él. La guerra en Irak se compara con la de Vietnam, pero la primera supera por mucho la última porque aún no se ven señales de una salida digna, al menos no hasta las próximas elecciones. Y es que, fue una estupidez de parte del Congreso de aprobar en la Constitución que el Presidente tiene absoluto poder en caso de Guerra, claro, contando con el financiamiento del Congreso. Manda a luchar a sus soldados y acepta que cometió errores pero no quiere enmendarlos, quizás su objetivo es empeorar la situación...más de lo que está ya.
Declarar una guerra no es como decir "Vamos pal colmadito de la esquina", es un acto que necesita preparación, mucha cabeza y saber hasta qué punto uno se debe meter "la soga al cuello". No, no es que ahora yo defienda que la guerra es necesaria, pero si nadie está dispuesto a negociar por ningún medio al menos deberían pensar en qué terreno entran para después no estarse lamentándose.
Entrando en lo que me impulsó a escribir sobre éste tema, del cual me mostraba renuente a hablar puesto que no hay señales de mejoría aún con el nuevo Congreso demócrata, vá a salir pronto una película, que probablemente no le hagan mucha propaganda ya que vá en contra con los deseos del poder ejecutivo, que habla sobre la Guerra en Irak. "Home of the Brave" retrata la vida de cuatro soldados, entre ellos una mujer, que les desplaza la fecha de regreso a casa por órdenes del presidente. Estas cuatro vidas representan la sociedad, muestra su realidad diaria; la realidad de familias que ansían que sus padres, sus hijos, sus hermanos no mueran en la guerra y regresen lo más pronto hacia ellos. Sí, te enamoran para entrar al Army con muchos beneficios que nunca pensabas obtendrías, pero cuando hay guerra ¿Todo eso compensa los sacrificios? La mayoría de los que regresan pasan por el trauma post guerra, otros llegan incompletos, y sólo una minoría bastante reducida puede decirse que continúan con sus vidas.
Sin embargo, su mirada es distinta.
Sus ideas ya no son las mismas.
Su mentalidad, su pensamiento ha cambiado, para bien o para mal.
¿Acaso es cuestión de fe? ¿De masoquismo? Porque ya no son los soldados los únicos que mueren sino también los iraquíes. ¿Qué hacemos peleando una guerra que no es nuestra? Leí hace poco que una lectora de una revista, que entrevistaba en su edición al presidente, tuvo la valentía de hacerle la pregunta más temida por los periodistas y que ninguno le había hecho. "¿Porqué, si usted cree tanto en la guerra y quiere que el país lo apoye, no manda a sus propias hijas a la batalla?" No supo contestar, evadió la respuesta.
Niños iraquíes no miran el mañana como uno prometedor. No dibujan una sonrisa en el rostro, quizás ya no piensan que tienen el derecho de ser felices. Es irónico, "La tierra de la libertad" le quita precisamente éso que defienden tanto a los demás países. Y todo por razones completamente desconocidas. No se le encontró a Sadam las armas nucleares, no se le encontró evidencia alguna de lo que pensaban el gobierno. Quieren unificar una tierra islámica, que no ha perdido su fe ni la ha cuestionado como la religiones católicas ni cristianas. Quieren frente a los ojos del mundo ser héroes pero sólo desean apoderarse del petróleo.
El interés, un lobo vestido de corderito. ¡Y vaya qué lobo!
Para finalizar quiero dejarles con la canción originalmente compuesta para ésta película, que fue por cierto nominada para los Golden Globes de éste año.
Try not to remember
By: Sheryl Crow
Try to erase the smell of freedom
And every face that happens to remind
What still remains
Something unrelenting
I'll say the names of those I left behind
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
I see your eyes
And my own reflection
These broken skies can't begin to mend
We are the same
Fighting for something
What's left to gain?
Is no means to an end
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
In the still of the night
Do you laugh? Do you cry?
When you try not to remember
If it's a question of faith
Do you love? Do you hate?
If you try not to remember
28 octubre 2006
El Muro de la Controversia
Desde el inicio de las sociedades, la división de creencias y formas de gobierno han mantenido el respeto a barreras imaginarias entre países. Vemos mapas políticos que trazan líneas en los posibles límites de un territorio, donde termina ó empieza otro. Las fronteras hoy en día, no son tan imaginarias como parecen. Casi todas en el mundo, están custiodadas por servicio policiaco y a veces militar, que velan por los documentos certificando el pase a la nación de la cual son parte y a su vez, cuidando de aquellos ciudadanos que decidan traspasarla sin "permiso".
Desde el siglo XX se han radicado cambios en la estructura social de los países de los cuales, buscando un alto a la evolución del pensamiento, permitiendo que otras creencias influyan en el desenvolvimiento y seguridad de la nación, construyen ciertas barreras físicas para aguantar efectivamente tales problemas. La barrera física más conocida en la historia es el Muro de Berling.
Dividiendo las dos Alemania's, luego de la caída del Imperio Nazi, desde el 1961, consta con una longitud de 155 km de largo y fue reparado con hormigón armado en el 1975. Las diferencias...no parecían ceder. El 9 de noviembre de 1989 el Muro cae después de años de intensa protesta por parte del pueblo.
El Muro no se sostuvo. Las personas se abrazaron. Las diferencias quedaron en el pasado. Hoy todos ellos, son una nación.
Entonces, ¿Qué función tiene un muro si tarde o temprano será derrumbado? Es absurdo pensar que las mentes supuestamente privilegiadas que constituyen un gobierno encuentren al muro como una solución y no un problema.
El Muro de Berlín se queda corto, en comparación al denominado "Muro".
Setecientas millas de largo cubrirá un muro que respetará la frontera entre Estados Unidos y México, provisto como un freno efectivo a la inmigración no reciente de mexicanos en busca de prosperidad y trabajo. El Muro de la "Verguenza", de la "Contradición", del "Error"...no es respaldado por la mayoría del mundo.
Aún si cesara la inmigración por tierra, no después de que se gaste una fortuna millonaria en su construcción, no asegura que ésta pare por el medio marítimo e incluso aéreo. Quien tiene voluntad, logra siempre su objetivo. Esta construcción resulta denigrante, tanto para México como para Estados Unidos, porque demuestra la incapacidad de diálogo y de buscar una solución justa que traiga consigo más beneficios que pérdidas.
Desde el siglo XX se han radicado cambios en la estructura social de los países de los cuales, buscando un alto a la evolución del pensamiento, permitiendo que otras creencias influyan en el desenvolvimiento y seguridad de la nación, construyen ciertas barreras físicas para aguantar efectivamente tales problemas. La barrera física más conocida en la historia es el Muro de Berling.
Dividiendo las dos Alemania's, luego de la caída del Imperio Nazi, desde el 1961, consta con una longitud de 155 km de largo y fue reparado con hormigón armado en el 1975. Las diferencias...no parecían ceder. El 9 de noviembre de 1989 el Muro cae después de años de intensa protesta por parte del pueblo.
El Muro no se sostuvo. Las personas se abrazaron. Las diferencias quedaron en el pasado. Hoy todos ellos, son una nación.
Entonces, ¿Qué función tiene un muro si tarde o temprano será derrumbado? Es absurdo pensar que las mentes supuestamente privilegiadas que constituyen un gobierno encuentren al muro como una solución y no un problema.
El Muro de Berlín se queda corto, en comparación al denominado "Muro".
Setecientas millas de largo cubrirá un muro que respetará la frontera entre Estados Unidos y México, provisto como un freno efectivo a la inmigración no reciente de mexicanos en busca de prosperidad y trabajo. El Muro de la "Verguenza", de la "Contradición", del "Error"...no es respaldado por la mayoría del mundo.
Aún si cesara la inmigración por tierra, no después de que se gaste una fortuna millonaria en su construcción, no asegura que ésta pare por el medio marítimo e incluso aéreo. Quien tiene voluntad, logra siempre su objetivo. Esta construcción resulta denigrante, tanto para México como para Estados Unidos, porque demuestra la incapacidad de diálogo y de buscar una solución justa que traiga consigo más beneficios que pérdidas.
17 octubre 2006
Pesadilla Global: La Esclavitud Moderna
“Nadie estará sometido a la eslavitud ni a la servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.”
Artículo 4 de la Declaración de los Derechos Humanos
En las últimas décadas, la sociedad ha enfrentado cambios drásticos: en la cultura, la economía y los valores. Cambios que han afectado la visión de las personas que en la búsqueda de vivir cómodamente, aceptan ser parte de la ola creciente de crímenes que al final no terminan beneficiando a nadie.
Pero ¿Qué hacen éstas personas para satisfacer sus necesidad? No, no trabajan dignamente en un local ó una empresa. Tampoco se dedican a hacerse hombres de provecho, mejorando su educación y buscando formas de ampliar sus horizontes. No, éstas personas a las cuales se les conoce como traficantes, obtienen dinero explotando niños.
Niños que no tienen la culpa de las acciones de sus padres, niños inocentes que hasta el sol de hoy no entienden qué han hecho mal, para merecer tan horrible trato. Niños que se preguntan porqué fueron secuestrados, niños que no hallan todavía una respuesta razonable que les impida seguir ilusionados.
¿Qué es la Explotación Infantil?
La explotación infantil es el trabajo ejercido por menores de edad que genera ingresos económicos, bajo la obligación de traficantes. Este trabajo incluye mayormente la realización de actividades ilegales ó que amenazan la integridad del menor. El “Comercio del Bajo Mundo” no es una situación de ahora sino de muchos años atrás. Estos niños son arrancados de sus hogares e incluso vendidos por sus padres, pensando que el comprador lo cuidará mejor.La gran mentira.
Es alarmante saber no solo que algunos traficantes son miembros de redes del crimen organizado, sino que también los propios familiares y amigos de la víctima son partícipes de tal crimen. ¿Quién lo diría? Sin embargo, ya varias organizaciones están luchando por acabar con éste mal que arropa con la seguridad del futuro de la humanidad.
Ricky Martin, artista puertorriqueño, es uno de los principales organizadores consciente de ello. La Fundación que conlleva su mismo nombre, tiene como propósito principal establecer vínculos con entidades internacionales e instituciones locales y privadas, para reducir el número de niños que se convierten en víctimas de la explotación infantil en todos los continentes. Esta organización, sin fines de lucro, aboga por el bienestar de la niñez a nivel global en áreas tales como: la salud, la educación y la justicia social.
El pasado 26 de septiembre, el denominado Embajador de Buena Voluntad de UNICEF, asistió al Congreso de Estados Unidos para alertar acerca de los casos de explotación humana, enfatizándose en los casos de mujeres y menores de edad. Su mensaje se concentró en mover a la comunidad internacional a la necesidad de crear leyes universales, que regulen la edad promedio en que una persona es considerada como adulto y que pueda legalmente incrementar el registro de nacimientos.
Su preocupación se basó en la estadística de que, el 50% de las personas que nacen no tienen un certificado de nacimiento, por lo cual para el gobierno y la nación son invisibles. Ricky es uno de los muchos artistas que ayudan a la causa, utilizando su fama como base para que su mensaje sea escuchado y por consiguiente, se solucione el conflicto.
La explotación infantil trae consigo muchas caras, entre ellas la ignorancia, el miedo y la desesperación. Quizás por ello las personas que tienen en sus manos el poder de hacer algo significativo al respecto aún no se han atrevido. Quizás no están dispuesto a luchar hasta las últimas consecuencias. Lo que sí es lamentable de ésta situación es que se ha perdido el respeto por la niñez.
Un niño es la esperanza de un pueblo, de una nación. Si nosotros no estamos conscientes de ello, ¿qué podremos esperar de los demás? La esclavitud acabó hace tiempo, ¿porqué procuramos ignorar el regreso de la violación a nuestros derechos?
Hoy por tí, mañana por mí. Seamos partícipes de lo que está sucediendo, el mundo no es de uno solo, sino de todos.
28 septiembre 2006
Un Robin Hood para Puerto Rico
Esta es una reseña que tuve que entregar para la clase de Historia, basada en un artículo sobre la Reforma Contributiva.
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Un Robin Hood para Puerto Rico
No es nuevo el concepto de quitarle a los pobres lo poco que tienen para mantener los lujos de los ricos. Robin Hood, el famoso héroe, se ocupó de hacer lo contrario. Hizo pagar las injusticias de la clase alta robándoles su dinero y sus pertenencias para dárselo a aquellos que sí estaban carentes de ellas. Si bien no era correcto, brindó justicia a los menos afortunados. ¿Cuánto daría el pueblo de Puerto Rico porque hubiera alguien así en la actualidad? Alguien que se preocupara por el bienestar de los habitantes y entendiera sus necesidades y derechos. Alguien que intentara solucionar problemas de forma efectiva, sin perjudicar gravemente el presupuesto de las personas.
Lamentablemente aquí se encuentra el dilema: el precio de la vida sube y el sueldo se queda igual. El costo de la vida está caro, mientras el gobierno derrocha el dinero y persiste en seguir pidiendo prestado a bancos y compañías para sufragar las deudas y los gastos; los trabajadores sufren las consecuencias. Se convierten en víctimas del propio gobierno aún cuando ésa no fuese su principal intención.
Afectados por éstas decisiones se encuentran más de 25 uniones, como se pueden constatar en el artículo Sindicatos repudian “sales tax”, Uniones dicen trabajadores deben pagar por la crisis, publicado en el periódico Aballarde Rojo, en su edición de agosto y septiembre. Las medidas tomadas recientemente por el poder ejecutivo y legislativo del país, han dejado al pueblo en un mar de quejas y repulsión; al inducir a que paguen impuestos para costear la crisis fiscal del gobierno. Sobre todo los grupos comunales y algunos grupos estudiantiles que se han manifestado en contra de la “Reforma Contributiva”, ya que sostienen que las nuevas contribuciones son pagadas por los trabajadores pero los ricos están exentos. Con la base, “¡Que la crisis la paguen los ricos!”, a la oposición le sigue una serie de planteamientos, tales como: incumplimiento de promesas de ambos partidos de mayoría sobre aprobar alivios contributivos, la denuncia del Gobierno al privatizar o municipalizar los servicios públicos, y la aversión en cuanto a las intervenciones de banqueros y bonistas para determinar las prioridades del gobierno.
Estos grupos exigen que el Gobierno se preocupe por ampliar y mejorar los servicios al pueblo de éste país; también a su vez, que se evite el seguir tomando préstamos de billones de dólares a Bancos y entidades privadas que solo consiguen hundir más a Puerto Rico cuando deberían buscar medidas efectivas para sacarlo del atolladero. Entre algunas de las uniones que firmaron la resolución están: la UTIER, la Federación de Maestros, la Unión Federal de Trabajadores, la Hermandad de Empleados Exentos No Docentes, la Federación Puertorriqueña de Trabajadores, el Movimiento Solidario Sindical y el Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores.
Nos cuesta creer que la administración no haya tomado en cuenta con anticipación, los errores que estaban cometiendo. Líderes que se ganaron la confianza del pueblo, líderes que hoy en día se preocupan más por sí mismos que por los ciudadanos que pusieron en sus manos, la responsabilidad de guiarlos hacia un gran futuro, hacia la prosperidad. Líderes que discuten por colores cuando deberían unirse para forjar un sistema sólido que velara por los intereses de todos, sin distinción. Sin exentar a los ricos, sin oprimir a los pobres. Esto es lo que exigimos, una justicia ciega que no se quite la venda ante los que poseen un cargo ó una poderosa cuenta de banco, una justicia donde todos seamos tratados por igual. Exigimos un gobierno de equidad, dispuesto a luchar por su gente y brindarles lo que se merecen. Exigimos, no que Robin Hood nos salve, sino que el propio Gobierno comienze a actuar como tal.
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Un Robin Hood para Puerto Rico
No es nuevo el concepto de quitarle a los pobres lo poco que tienen para mantener los lujos de los ricos. Robin Hood, el famoso héroe, se ocupó de hacer lo contrario. Hizo pagar las injusticias de la clase alta robándoles su dinero y sus pertenencias para dárselo a aquellos que sí estaban carentes de ellas. Si bien no era correcto, brindó justicia a los menos afortunados. ¿Cuánto daría el pueblo de Puerto Rico porque hubiera alguien así en la actualidad? Alguien que se preocupara por el bienestar de los habitantes y entendiera sus necesidades y derechos. Alguien que intentara solucionar problemas de forma efectiva, sin perjudicar gravemente el presupuesto de las personas.
Lamentablemente aquí se encuentra el dilema: el precio de la vida sube y el sueldo se queda igual. El costo de la vida está caro, mientras el gobierno derrocha el dinero y persiste en seguir pidiendo prestado a bancos y compañías para sufragar las deudas y los gastos; los trabajadores sufren las consecuencias. Se convierten en víctimas del propio gobierno aún cuando ésa no fuese su principal intención.
Afectados por éstas decisiones se encuentran más de 25 uniones, como se pueden constatar en el artículo Sindicatos repudian “sales tax”, Uniones dicen trabajadores deben pagar por la crisis, publicado en el periódico Aballarde Rojo, en su edición de agosto y septiembre. Las medidas tomadas recientemente por el poder ejecutivo y legislativo del país, han dejado al pueblo en un mar de quejas y repulsión; al inducir a que paguen impuestos para costear la crisis fiscal del gobierno. Sobre todo los grupos comunales y algunos grupos estudiantiles que se han manifestado en contra de la “Reforma Contributiva”, ya que sostienen que las nuevas contribuciones son pagadas por los trabajadores pero los ricos están exentos. Con la base, “¡Que la crisis la paguen los ricos!”, a la oposición le sigue una serie de planteamientos, tales como: incumplimiento de promesas de ambos partidos de mayoría sobre aprobar alivios contributivos, la denuncia del Gobierno al privatizar o municipalizar los servicios públicos, y la aversión en cuanto a las intervenciones de banqueros y bonistas para determinar las prioridades del gobierno.
Estos grupos exigen que el Gobierno se preocupe por ampliar y mejorar los servicios al pueblo de éste país; también a su vez, que se evite el seguir tomando préstamos de billones de dólares a Bancos y entidades privadas que solo consiguen hundir más a Puerto Rico cuando deberían buscar medidas efectivas para sacarlo del atolladero. Entre algunas de las uniones que firmaron la resolución están: la UTIER, la Federación de Maestros, la Unión Federal de Trabajadores, la Hermandad de Empleados Exentos No Docentes, la Federación Puertorriqueña de Trabajadores, el Movimiento Solidario Sindical y el Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores.
Nos cuesta creer que la administración no haya tomado en cuenta con anticipación, los errores que estaban cometiendo. Líderes que se ganaron la confianza del pueblo, líderes que hoy en día se preocupan más por sí mismos que por los ciudadanos que pusieron en sus manos, la responsabilidad de guiarlos hacia un gran futuro, hacia la prosperidad. Líderes que discuten por colores cuando deberían unirse para forjar un sistema sólido que velara por los intereses de todos, sin distinción. Sin exentar a los ricos, sin oprimir a los pobres. Esto es lo que exigimos, una justicia ciega que no se quite la venda ante los que poseen un cargo ó una poderosa cuenta de banco, una justicia donde todos seamos tratados por igual. Exigimos un gobierno de equidad, dispuesto a luchar por su gente y brindarles lo que se merecen. Exigimos, no que Robin Hood nos salve, sino que el propio Gobierno comienze a actuar como tal.
13 agosto 2006
Ser orgulloso de su origen
Análisis de Historia
¨Aquel que no esté orgulloso de su origen no valdrá nunca nada porque empieza por despreciarse a sí mismo.¨
-Pedro Albizu Campos
Muchos piensan que el país en que nacemos no necesariamente termina siendo nuestra patria. Sin embargo, fuimos traídos a éste mundo en ése lugar por alguna razón, que solo Dios conoce; y por ende, es nuestro deber evitar, que los avances que van arropando poco a poco a la sociedad, desplazen nuestras prioridades como pueblo: preservar nuestra cultura y entidad.
Otros, suelen decir que ¨Si no hay respeto por la patria, la sociedad es una confusión¨, y coincido con todos aquellos que profesan tal verdad. Porque la patria no es solo un territorio, es responsabilidad de todos los individuos que han encontrado en ésa región una razón para vivir y ser feliz. Sin duda alguna, existen también personas que se avergüenzan de donde provienen, puede que porque su país no sea tan desarrollado como otros ó el estilo de vida sea mal visto por los demás, faltando ése respeto no sólo a la tierra que lo vió nacer sino a sí mismo. A su sello de ¨fabricación¨, su ¨mancha de plátano¨que se tatúa sin pedir permiso alguno, en su corazón.
No hay nada erróneo en sentir orgullo, pero sí cuando éste pasa a ser petulancia. No hay nada equívoco en rendirle pleitesía a la nación que le vió dar sus primeros pasos, que le resguardó del mundo y le brindó un hogar, sin necesidad de pedirle nada a cambio. Porque después de todo, su único anhelo es verle crecer y que defienda sus campos con la frente en alto, ya que la soberanía que ella extiende sobre uno, como un manto, es sagrada. Porque al final de cuentas, la verdad no puede ser ignorada ni tampoco silenciada, palpita fuertemente en nuestro pecho. Boricuas somos, Boricuas siempre seremos.
¨Yo soy boricua de pura sepa, que lo sepan los de aquí y también los de afuera¨
¨Aquel que no esté orgulloso de su origen no valdrá nunca nada porque empieza por despreciarse a sí mismo.¨
-Pedro Albizu Campos
Muchos piensan que el país en que nacemos no necesariamente termina siendo nuestra patria. Sin embargo, fuimos traídos a éste mundo en ése lugar por alguna razón, que solo Dios conoce; y por ende, es nuestro deber evitar, que los avances que van arropando poco a poco a la sociedad, desplazen nuestras prioridades como pueblo: preservar nuestra cultura y entidad.
Otros, suelen decir que ¨Si no hay respeto por la patria, la sociedad es una confusión¨, y coincido con todos aquellos que profesan tal verdad. Porque la patria no es solo un territorio, es responsabilidad de todos los individuos que han encontrado en ésa región una razón para vivir y ser feliz. Sin duda alguna, existen también personas que se avergüenzan de donde provienen, puede que porque su país no sea tan desarrollado como otros ó el estilo de vida sea mal visto por los demás, faltando ése respeto no sólo a la tierra que lo vió nacer sino a sí mismo. A su sello de ¨fabricación¨, su ¨mancha de plátano¨que se tatúa sin pedir permiso alguno, en su corazón.
No hay nada erróneo en sentir orgullo, pero sí cuando éste pasa a ser petulancia. No hay nada equívoco en rendirle pleitesía a la nación que le vió dar sus primeros pasos, que le resguardó del mundo y le brindó un hogar, sin necesidad de pedirle nada a cambio. Porque después de todo, su único anhelo es verle crecer y que defienda sus campos con la frente en alto, ya que la soberanía que ella extiende sobre uno, como un manto, es sagrada. Porque al final de cuentas, la verdad no puede ser ignorada ni tampoco silenciada, palpita fuertemente en nuestro pecho. Boricuas somos, Boricuas siempre seremos.
¨Yo soy boricua de pura sepa, que lo sepan los de aquí y también los de afuera¨
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